看似在講述影子實(shí)則在刻畫真身“風(fēng)林火山這一戰(zhàn)斗精神是信玄梟雄一生的最精確注解而黑澤明將整個(gè)核心完全放到“不動(dòng)如山上信玄不僅僅是主公他更是整個(gè)恢宏龐大國家背后的精神依托與巍峨巨山只要他在國家自下而上就能得以正常運(yùn)轉(zhuǎn)而至始至終影子都是作為依賴于本體的客體化存在本體消亡必將導(dǎo)致其所有依附環(huán)節(jié)的普遍潰散也正如信廉所說:“有了本尊影舞者才有意義而黑澤明則用日本戰(zhàn)國時(shí)代的恢宏場(chǎng)面史詩般地還原了這一必然普遍的潰散規(guī)律相比于《東北往事第二季》中的個(gè)體自由與責(zé)任宿命本體消亡與客體潰散政治傾軋與家國爭(zhēng)斗張藝謀的《tokyo hot n0625》顯然連皮毛都沒學(xué)到